毛毛

46岁 - 未婚 - 河南 - 郑州

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10-04 16:45 0 119 赞 0

无无无

33岁 - 未婚 - 重庆 - 重庆秀山

更新了一条心情： 好像没什么人呢 全文

10-04 16:14 0 106 赞 0

无无无

33岁 - 未婚 - 重庆 - 重庆秀山

方便联系吧 全文

#年龄小的男人要求加微信聊天是什么心理？#

10-04 16:12 0 130 赞 0

无无无

33岁 - 未婚 - 重庆 - 重庆秀山

更新了一条心情： 第一次使用，这里人多吗 全文

10-04 15:50 2 156 赞 0

大道至简

54岁 - 丧偶 - 山东 - 聊城

更新了一条心情： 续： 经历三大阿僧祁劫而成就自己的庄严佛土。不论是解脱道还是佛菩提道。其基础皆在于次法是否稳固，这样才能维系支持我们在佛法的主法上不断的增上。所以总结汇归起来，三皈五戒菩萨戒都是属于次法的一部分，承装主法的容器。使我们修学佛法的功德，不会散失而巩固。我在学法的过程当中，才不会被恶境界或习气性障所障碍而退失菩提。 阿弥陀佛！愿以此功德回向给一切有情众生，做好六或十度菠萝蜜，早日解脱，早证菩提。 全文

10-03 16:52 1 136 赞 1

大道至简

54岁 - 丧偶 - 山东 - 聊城

更新了一条心情： 续：并从中观察众生的心性，是否喜乐于佛法。性障是否调柔，有没有愚痴遮盖、烦恼缠缚，是易于教化的根性，之后才为众生开示四圣谛解脱之法道，使其能够证解解脱果而出离三界束缚；接着众生还会向佛启禀：请求皈依，受五戒而成为真正的佛弟子。 大乘佛菩提道也是要经历上述的历程，并在内外门广修六度菠萝蜜，甚至是十度菠萝蜜，生生世世不入涅槃。不畏生死的与众生在一起。从中摄受有缘众生及累积成佛的广大福德资粮食局。 全文

10-03 16:42 0 121 赞 1

大道至简

54岁 - 丧偶 - 山东 - 聊城

更新了一条心情： 续： 然后才说五阴，世间是无常、苦、空、无我。令听法者得声闻解脱道的法眼净，成为解脱道证果人。接着众生向佛请求皈依，受五戒而成为佛弟子。 世尊接引众生取证二乘解脱，是有顺序次第的，是有必须完成的次法存在。这些次法的内涵，既是佛为众生讲述的施论戒论升天之论当中的因缘果的道理，并为众生开示：欲为大患不净秽污上漏为碍出要为上。说明欲界色界无色界都是污秽不净，应当离诸过患障碍，求出三界才是最重要的事情。 全文

10-03 16:31 0 132 赞 1

大道至简

54岁 - 丧偶 - 山东 - 聊城

更新了一条心情： 学佛要懂佛理通经意。佛法之修正内涵分主法和次法，两者之间相辅相成，不可偏废。从解脱道和佛菩提道中，度众说法有不同的方向与次第。并不是对刚刚开始修学者都开示解脱道，让他去实证声闻缘觉涅槃。除非是修行多劫的菩萨再来时示现为声闻圣者，经佛语称唤：”善来比丘，，，”诸佛接引众生时的常法，都是先为众生开示：三沦三法，即“施论、戒论、升天之论，欲为不净，上路为患。出要为上。”（出自《长阿含经》卷20） 全文

10-03 16:16 2 148 赞 1

大宝

45岁 - 未婚 - 山东 - 烟台

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10-02 20:27 0 134 赞 0

李升辉

27岁 - 未婚 - 海南 - 海口

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09-27 16:11 0 91 赞 0